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迷狂与书写:对“天书”作者问题再反思 李永平

更新时间:2015-07-02 11:40:35点击次数:2876次

摘 要:《柏拉图文艺对话集》中,苏格拉底一再强调, 大诗人们都是受到灵感的神的代言人。在西化的、现代性的学科遮蔽的背景下,我们无法真正理解故事和抒情诗的功能。“天书”成为重要的文化现象。从文学人类学的视角,“天书”母题的背后蕴含着源远流长的神谕传统。萨满文化中通神、占卜、禳灾、招魂、疗救的信仰仪式体系是“天书”母题产生的根源。次生口头传统时代,神授天书正好迎合了下层民众对超常知识、能力、寿命的渴求需要,其背后隐藏着沟通天人,知识神授的远古人类口传文化的神圣大传统,这才是这种集体无意识的神话叙述的观念源头。
关键词:“天书”  母题  神谕  萨满文化  次生口头传统
作者简介:李永平,男,陕西彬县人,文学博士,历史学博士后,陕西师范大学文学院教授,文学人类学研究中心主任,主要从事文学人类学、俗文学研究。电子邮箱:yongpingl@163.com 本文是国家社科基金项目[编号:12AZD090]中央高校专项资金资助项目的阶段性成果[编号:09SZZD03]。


Title: Ecstasy and Writing: A Reconsideration on Mumbo-Jumbo Motif
Abstract: In Platon literary dialogues, Socrates has repeatedly stressed, poets spokesmen are inspired by god. In the western, modern shielding context, we cannot understand the story and lyrics real function. Mumbo-jumbo become the important cultural phenomenon. From the perspective of literary anthropology, the mumbo-jumbo motif contains ancient oracle tradition. Shaman culture through God, divination, and disaster, necromancy, healing ritual system is the root of the mumbo-jumbo motif. Secondary oral tradition, the divine mumbo-jumbo just to lower people thirst for extraordinary knowledge, ability, the needs of life, its hidden behind the communication of heaven, sacred traditional knowledge divine ancient human oral culture, it is the source of the concept of the collective unconscious myth narrative.
Key words: Mumbo-jumbo  motif  Oracle  Shaman culture  second orality tradition
Author: Li Yongping, Ph. D, professor of literature, Shaanxi Normal University (Xi’an 710062, China). Research Center of Literary Anthropology Director, the study of popular literature. E-mail: yongpingl@163.com

在《伊安篇》中,苏格拉底和获得祭神诵诗头奖的伊安讨论,为什么他只擅长吟诵荷马史诗,苏格拉底说:“你这副长于解说荷马的本领并不是一种技艺,而是一种灵感,象我已经说过的,有一种神力在驱遣你,象欧里庇得斯所说的磁石,就是一般人所谓‘赫剌库勒斯石’”;“神对于诗人们象对于占卜家和预言家一样,夺去他们的平常理智,用他们作代言人,正因为要使听众知道,诗人并非借自己的力量在无知无觉中说出那些珍贵的辞句,而是由神凭附着来向人说话”(柏拉图 8-9)。 在此,苏格拉底一再强调,“迷狂”就是对那曾经拥有,但今已失去的存在于遥远的天国的理念的感示,荷马不是凭借技艺知识,而是靠灵感或神灵凭附。“这类优美的诗歌本质上不是人的而是神的,不是人的制作而是神的诏语;诗人只是神的代言人,由神凭附着”(柏拉图 11)。

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