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齐家文化玉器与西部玉矿资源区 ——第四次玉帛之路考察报告

更新时间:2015-07-02 11:28:16点击次数:1349次
2012年5月的结项会后,笔者带队中国民间文艺家协会的专家组,到陕西榆林参加晋陕蒙三省区秧歌大赛评审。活动期间,在榆林文联徐书记协助下驱车到神木县龙山文化古城即石峁遗址考察。同年10月,在北京京瑞大厦召开的“首届中国玉器收藏文化研讨会”上,笔者宣读论文《玉石之路黄河道刍议》,并在会间向主办方中国收藏家协会学术研究部提出建议,围绕陕西神木县石峁遗址的大量史前玉器,召开一次研究中国玉石之路与文化传播的专家级学术会议。古方主任早年在中国社会科学院考古研究所任职时就关注过玉石之路的研究,他当即表示赞同,并开始着手策划这次会议。当年12月,陕西神木石峁遗址入选2012年中国十大考古发现。2013年4月笔者和古方、向东等专程赴西安、榆林和神木,为此次会议的筹备工作,联系承办方榆林文联,和协办方陕西考古研究院、陕西省文物局等。2013年6月,由上海交通大学和中国收藏家协会学术研究部合办,由榆林文联承办的“中国玉石之路与玉兵文化研讨会”顺利召开,来自海内外的20位专家提交论文。这次会议上专家们更清楚地认识到石峁龙山文化玉器与山西襄汾陶寺文化玉器、西北齐家文化玉器的关联性,以及三地玉器在玉料取材方面的相关性。并根据实地考察结果设计出新的研究方向,即如何通过中国史前文化中具有核心意义的物质文化的传播轨迹,复原性地认识华夏文明形成过程中以往所未知的关键性因素。中国社会科学院考古研究所李健民研究员总结评价这次会议的特点是,成功地将考古工作者与民间玉器收藏界整合为一个研究群体。神木县龙山文化研究会胡文高先生的石峁玉器藏品,给与会专家留下深刻印象。会间,适逢央视10频道青年导演张桂麟等在石峁考古现场采访和拍摄,也对本次会议做了拍摄,并对相关专家做了现场采访。一年后的2014年4月,张导演的四集电视片《石破天惊  石峁古城》在中央电视台播出。2015年5月,笔者和古方主编的会议论文集以《玉成中国——玉石之路与玉兵文化探源》由中华书局出版。这部书也是将考古学者的论文与民间玉器收藏家的研究经验相结合的一次尝试。这种尝试,大致能体现出文物大量流散民间的中国式经验,与源于西方科学的考古学之间,具有广阔的对话和互补空间。
在编撰论文集期间,即2014至2015年,中国文学人类学研究会积极谋求和山西、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古、新疆等西部各地相关单位协作,策划玉石之路系列考察活动,先后共计六次。其中前四次已经实施完成,后两次尚待实施。兹简述如下,作为本报告的缘起。
第一次考察:2014年6月,玉石之路山西道(雁门关道和黄河道)考察。笔者和中国社会科学院民族学与人类学研究所的易华研究员等,沿着北京——大同——代县雁门关——忻州——太原——兴县的路线,考察了《穆天子传》中记载的周穆王前往昆仑山寻找西王母,也就是先秦时代西玉东输的路线。7月,笔者指导的博士后和博士,上海交大唐启翠副教授和四川大学锦城学院杨骊副教授等又做出补充考察。在考察中发现,文献中记载的每一个点都是有据可查的,同时还探索到比这条陆路更古老的水路:玉石之路山西段的黄河道。这两条路线是并行的,分别为水路和陆路,沿着黄河与雁门关,自北向南延伸,连接河套地区与中原地区。也就是说,上古自西北进入中原是没有捷径之路的,需要绕道而行。绕道河套和晋北盆地。在没有马之前,雁门关道也难走,黄河道才是正道。我们在黄河岸边的兴县小玉梁山看到龙山文化城墙及墓地,也看到当地民间收藏的史前玉器,与黄河对岸的石峁玉器大同小异。(叶舒宪《西玉东输雁门关——玉石之路山西道
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