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中国文学人类学研究三十年

更新时间:2015-10-26 19:54:15点击次数:6072次

一 发展概观

1987弗雷泽的人类学巨著《金枝》中译本问世。同年还出版了介绍弗莱的文学人类学观点的译文集《神话-原型批评》。各地地出版社相继出版人类学译丛、比较文学丛书和民俗文化丛书,一批本世纪以来的人类学、宗教学和神话学著作相继汉译,这大大促进了知识结构的更新换代和学术心态的调整,给新兴的文学人类学批评提供了基础条件。进入90年代,学界对新时期的译介引进工作加以反省和清点,另一方面也提出跨世纪的继往开来之目标。 一些理论刊物以专栏的形式体现这种需要。《文艺争鸣》1990年开始先后三次推出文学人类学批评和中国文学与原型批评等栏目;《上海文论》1992年开辟“当代批评理与方法研究”专栏,刊出“文学人类学与原型批评”小辑。《文艺研究》组织了以“探讨文学人类学,拓展研究新领域”为题的专家笔谈,并注意编发这方面成果;《中国比较文学》和《东方丛刊》、《民族艺术》等刊物也常年关注这一边缘学科的动向与成果。方克强的《文学人类学批评》(1991)首次尝试对这一批评流派的在我国的实践进行理论总结。

90代的研究成果,有徐新建主编的西南研究书系,侧重云贵高原少数民族文学与文化的专题探讨;有萧兵、叶舒宪、臧克和等的“中国文化的人类学破译”丛书(1991-2004),尝试人类学视野的中国上古经典重新解读,先后出版了对《楚辞》、《诗经》、《老子》、《庄子》、《山海经》、《中庸》、《史记》、《说文解字》等的跨文化和跨学科新解释,在学界产生了重要引导作用,为新世纪兴起的国学研究热潮开了先河。1996年在长春召开的中国比较文学学会第五届年会上,学会领导及时聚集中青年学者发起了以萧兵教授为会长的“中国文学人类学研究会”。 同年,海南大学重点学科建设“比较文学”确定文学人类学为主要方向,编辑出版了国内首套“文学人类学论丛”(社会科学文献出版社1999-)丛书。厦门大学人类学研究所的彭兆荣教授主编了“文化人类学笔记丛书”,侧重收集和总结本土学人的田野研究经验。1997高等教育出版社出版的国家教委规划教材《比较文学》中增设了“文化人类学与比较文学”专章,这些事实表明:文学人类学研究从个别的边缘性尝试走向新兴的学科建制方向。199711在厦门召开“首届中国文学人类学研讨会”,大陆和台湾的50多位代表出席,显示出以多民族、多学科,以及田业作业与文本研究相互促进为特色的中国文学人类学研究的群体活力(参看会议文集《文化与文本》,中央编译出版社,1998)。如台湾著名人类学家李亦园所说,虽然中国在国际的人类学领域处于较后进的地位,但在文学人类学方面却成果丰硕,还成立了全国性的学术组织,体现出一定的先锋性。可以预期,下一世纪中国的文学人类学还会有更加引人注目的建树。

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